|
чае даже безопаснее между любовниками - в том смысле, что вы
не сможете растолстеть или заработать атеросклероз или язву.
Худшее, что вам угрожает - скука, озабоченность или разочаро-
вание. Секс должен быть физически самым безопасным из всех ви-
дов человеческой активности. Вы можете иметь неограниченное
разнообразие вкусов. Но все в одинаковой мере нуждаются в пос-
тоянной основной диете из спокойного, вечером-и-утром супру-
жеского сношения, на основании которой можно экспериментиро-
вать и дальше, просто потому, что, вопреки распространенному
мнению, чем более регулярную половую жизнь ведет пара, тем вы-
- 3 -
ше будут обдуманно-изобретенные пики - также, как в еде: чем
больше вы готовите обычной пищи, тем лучше и более уверенно вы
сможете устроить банкет.
- Наконец, наши читатели могут оказаться искателями приключений
и любовниками, не придерживающимися никаких запретов, которые
желают найти пределы своих возможностей наслаждаться половой
близостью. Это означает, что мы принимаем некоторые вещи, как
само собой разумеющиеся - - иметь сношение в обнаженном виде и
отводить время специально для них, быть способным и желающим
продлевать их, иметь уединение и возможность для мытья, не пу-
гаться таких вещей, как поцелуи половых органов; не быть при-
верженными к какому-нибудь одному сексуальному трюку в ущерб
другим и, конечно, любить друг друга.
Это книга о любви, так же, как и о сексе - это видно по
названию: вы не можете получить секс на высшем уровне на ка-
кой-либо иной основе - или вы полюбили друг друга прежде, чем
захотели близости или вы полюбили благодаря уже полученному сек-
су, или - и то, и другое вместе. Но вы не сможете заниматься лю-
бовью без "обратной связи" (что и является причиной того, что мы
говорим "make love" вместо "make sex").
Секс - это единственная область, где мы сегодня можем нау-
читься относиться к людям, как к людям. "Обратная связь" означа-
ет правильную смесь остановок и движения, грубости и нежности,
напряжения и любви. Это приходит путем вчувствования и длитель-
ного взаимного узнавания. Тот, кто ожидает получить это при пер-
вой попытке с незнакомцем, - или оптимимст, или невротик - если
ему повезет, это принято называть любоью с первого взгляда, и
искусство и разнообразие не могут этого заменить. Никто не может
научить нежности.
Это книга о здоровых сексуальных действиях плюс определен-
ные знания о том, как и почему они срабатывают. Это не их сло-
варь; в частности мы избегали большого количества терминов нача-
ла века, т. к. сейчас они почти не употребляются. Вместо того,
чтобы клеить ярлыки типа нарцисцизм или садомазохизм, биологи и
психиатры теперь стараются начать с рассмотрения истинных моти-
вов поведения, изучения пользы, ими приносимой и их значения.
Масса терминов являются удобной стенографией, но расстраивает,
особенно, когда самые обыкновенные поступки людей получают наз-
вания болезней и вызывают бессмысленные споры, например, о том,
что "женщины по природе мазохисты", потому что подвергаются вве-
дению вместо того, чтобы его производить.
Мы не начинаем с лекции о биологии и психологии человечес-
кого секса, вместо этого мы будем говорить об этом в различных
разделах. Большинство людей знают, что "сексуальность" человека
начинается с рождения и развивается постепенно от отношений
мать-дитя до мужчина-женщина, что она включает некоторые периоды
запрограммированной озабоченности о половых органах ("страхи
кастрации"), которые, возможно, первоначально служили, чтобы
удержать молодых человекообразных обезьян от столкновений с их
отцами, но которые у человека являются фундаментом множества
других действий взрослых; и что широкий диапазон сексуальных
потребностей человека управляется этим уникально развитым фунда-
ментом - долгим детством, близким контактом мать-дитя, близкой
парной связью, которая сосредотачивается в половой игре, также
- 4 -
как у птиц формирование пары сводится к постройке гнезда и пока-
зу (это явление чаще описывается как любовь) и т.д.
Не входя в детали, мы на протяжении книги показываем, как
отдельные части этого фундамента приводят к наслаждению сексом.
В основном половое поведение людей "означает" целый диапазон
различных вещей (внутренний смысл в том, что они являются "свер-
хопределенными" - пример того, что это означает на практике, мы
привели в разделе "Одежда" [раздел в переводе отсутствует]).
Немного теории делает секс более интересным, более приятным
и менее пугающим; слишком много - ухудшает, особенно если вы
склонны скорее становиться зрителем собственного спектакля, чем
его участником. Если у вас действительно есть привычки, внушаю-
щие какое-то беспокойство, вам требуется специалист, способный
вникнуть персонально - ярлыки, которые вы станете клеить сами -
явно бесполезны. Все люди - и садисты и нарциссисты и мазохисты
и гомосексуалисты, и все что угодно - если вы наклеете все эти
ярлыки, то будете похожи на чемодан завзятого путешественника.
Суть в том, беспокоят ли вас или других людей какие-либо ваши
привычки - если так, то эти люди и могут стать полезными в ука-
зании проблемы, но не более того.
Отправная точка всякого любовного занятия есть тесный те-
лесный контакт. Любовь можно определить как гармонию двух душ и
контакт двух эпидермов. Это с раннего детства отправная точка
человеческих отношений и потребностей. Наша культура ("Анг-
ло-Саксонская"), после нескольких веков интенсивных запретов на
многие такие контакты - между друзьями - которые допустимы в
других культурах, сузила "интимность" до телесных контактов типа
родитель-дитя и любовник-любовница. Мы преодолели эти табу, по
крайней мере, в той области, которая касается воспитания детей и
занятия любовью, но остальные связаны с другими ограничениями
нашей культуры, считающих игру и фантазию безопасными только для
детей, и это оказывает нам плохую услугу в отношении полного и
личностного секса. Наше отношение к сексу может быть не принято
некоторыми культурами, хотя наш диапазон выбора и является самым
широким. Для начала это внегенитальные отношения: обычно понятие
"секс" для нашей культуры означает введение члена во влагалище.
Мы считаем, что вся кожа мужчины является генитальным орга-
ном. Что касается касания, сближения и т. д., смотрите блестящий
перечень в "Интимном поведении" Десмонда Морриса, в котором при-
Страница 3 из 27
Следующая страница
|
