|
опыта, и никто из них не имеет достаточного представления о диа-
пазоне и разнообразии человеческого сексуального поведения. Я бы
хотел прочесть такую книгу рецептов, когда был студентом-меди-
ком.
- 1 -
Я очень немного изменил в первоначальной редакции книги,
предложив лишь расширить круг тем; авторские выразительные сред-
ства и их легкий стиль оставлены без изменений. там, где необхо-
димы пояснения (а пояснения в делах, условно тревожащих, помога-
ют), они вводят глубокую психологию без всякого жаргона. Это
правильный подход в настоящий момент, когда, похоже, приматоло-
гия и классическая человеческая психоаналитика протягивают друг
другу руки; меня могут винить за некоторую объяснительную биоло-
гию.
Трудно создать что-нибудь действительно новое в области
"полового образования". Общество вседозволенности допускает все,
от надоедливых предостережений до эксцентричной порнографии.
Большинство книжных ларьков предлагает поток "откровенных" книг,
страдающих недостаточным количеством ответов, и "консультирую-
щих" журналов, основанных на непрактичной, если не патологичной
фантазии. Самое время обратиться к взрослым читателям с чувством
человечности и опытом.
Я надеюсь, что книга будет одинаково полезна как профессио-
налам-консультантам, так и парам; но существует и обыкновенный,
сексуально активный читатель - озабоченный и получением полового
наслаждения, и отвественностью за это - и он выиграет больше
всех.
О ПОВЫШЕННОМ КУРСЕ ЛЮБВИ
Все, кто не бессилен и не глуп, способны танцевать и петь -
так или иначе. Это оправдывает попытку научить заниматься лю-
бовью. Любовь, как и песня, - нечто, что делается самопроизволь-
но. С другой стороны, разница между Павловой и Дворцом Танца или
оперой и пением парикмахера гораздо меньше, чем между сексом,
как его понимает последнее поколение, и тем, чем он может быть.
По крайней мере, теперь мы это осознали (так что вместо рас-
стройств из-за греховности секса большинство людей теперь озабо-
чено тем, "получают ли они удовлетворение" - человек волен расс-
траиваться из-за чего он хочет). Сейчас есть достаточно книг об
основах, главная польза их в том, что они позволяют освободиться
от комплексов по поводу нормы, возможностей и разнообразия сек-
суального опыта.
Люди, обращающиеся к Мастерс и Джонсон, преодолевают пред-
рассудки столь основательные, что их в предыдущих поколениях на-
родная традиция требовала лечить (как отклонения от нормы). По
крайней мере, "вольные сцены" в книгах одолели некоторые из этих
предрассудков. Наша книга несколько иная, она предназначена лю-
дям, знающим основы, но ищущим определенной информации (а не
просто успокоения).
- 2 -
Кулинария высшего класса не дается сама собой, - а лишь
тогда, когда, когда люди знают, как приготовить пищу и как нас-
лаждаться пищей, интересуются этим и готовы потрудиться ради
этого, читают рецепты и обнаруживают, что им помогают техничес-
кие подробности. Трудно, например, приготовить майонез методом
проб и ошибок. Секс, как мы его определяем, представляет анало-
гичную ситуацию - нечто дополнительное, что можно получить от
руководств, используя некоторое воображение, пробуя новые выходы
из положений, экспериментируя, когда вы уже умеете получать удо-
вольствие от любви и хотите его увеличить.
Бывает досадно, если любовь сочетается с некоммуникабель-
ностью (опасение, что не поймут какие-либо подробности в области
фантазии, неспособность прийти к соглашению по поводу агрессив-
ных потребностей из-за неверно понятой идее нежности, неспособ-
ность принять сексуальность как игру). Эти предрассудки плюс од-
нообразие являются в большей мере причиной недоразумений после
5-7 лет совместной жизни; но между любящими и терпимыми людьми
их можно избежать.
Мы предвидим 4 категории читателей:
- те, кому не понравится это, они найдут это раздражающим и
предпочтут остаться на своем пути, - пусть примут наши извине-
ния, отложат книгу и оставят все как есть;
- те, кто согласны с основной идеей, но не согласны с техничес-
кими деталями, тем следует помнить, что это меню, а не руко-
водство. Мы старались остаться на довольно широком пути, но
трудно писать о вещах, могущих кому-то не понравиться, и мы не
вступали в долгие дискуссии об узких направлениях - одноногих
женщинах "макинтошах" и вещах, подобных S и М, которые не яв-
ляются в нашем понимании ни любовью, ни даже сексом. Люди, ко-
торым это нравится, уже знают, что хотят получить. Одна из це-
лей данной книги - утверждение мнения, родившегося не в дис-
куссиях, что обычные сексуальные требования кажутся странными
или причудливыми. Что касается общего репертуара, то полнок-
ровная радость секса-с-любовью - это то, что он не имеет огра-
ничений в отношении действий, которые доставляют вам удоволь-
ствие, а выбор их практически неограничен. Это и есть путь ис-
пользования наших заметок для большинства людей - как персо-
нальную записную книжку одной пары, из которой можно почерп-
нуть некоторые мысли.
- Найдутся упорные экспериментаторы, склонные испытать абсолютно
все. Они также поступят правильно, если будут читать эту кни-
гу, как поваренную - за исключением того, что секс в этом слу-
Страница 2 из 27
Следующая страница
|
